妖人王-+-妖人王子龙

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于妖人王的问题，于是小编就整理了2个相关介绍妖人王的解答，让我们一起看看吧。

石敢当的故事？

石敢当故事：相传古代认为东岳泰山之石具有独特的灵性和神力，因此泰山石敢当是一种灵石崇拜。传说汉朝时汉武帝登泰山，带回四块泰山石，置未央宫的四角以辟邪。泰山被认为有保佑国家的神功，因此泰山的石头就被认为有保佑家庭的神灵。

后来泰山石被人格化，姓石名敢当，又称石将军，后来还发展出了雕刻有人像的石敢当!

泰山与石敢当原为同窗好友。泰山家庭富裕，学习刻苦，考中了举人。而石敢当不但什么也没有考取，反而落到“独自一人在外过流浪生活”。

有一次石敢当讨饭到泰山府，被泰山留住府上，一直以礼相待。

数年后，泰山因公务外出，半年未归，石敢当自尊心很强，以为自己住的时间长了，泰山故意躲起来不见，故“永别了”。

泰山办完公务回府后，听说石敢当死了，万分悲痛，也自尽了。因为泰山与石敢当情同一人，死在一块，后人纪念他俩，将泰山与石敢当的名字合在一起，即“泰山石敢当”。这则民间故事传说所述侠义之士者，泰山也，而石敢当似乎还是一位胡乱猜疑的小人。

儒家为什么不是宗教，满足什么条件才算宗教呢？

儒家在中国是宗教。

在世界上有三大宗教，基督教，伊斯兰教，佛教，没有儒教和道教。在中国三大教有儒教，道教，佛教由印度传入中国，在中国发展壮大。

宗教是一个时代，也就是一个朝代的产物，君主皇帝的钦点和民众的信仰，随之而产生的。

这里宗教的宗，有点，祖宗，宗庙的意思，但宗教是以一个大的集团而信仰所定的。

儒家算不算宗教？历代历史学家早有定论:儒学不是宗教。因为儒家思想的目的性很明确，那就是为人群服务，为社会秩序而诞生的学问。台湾历史学家许倬云有段话很能说明问题:“儒家意念并不是上天神谕，而是经世的使命。”虽然儒家诞生时，人类对宇宙的认识还非常有限，也曾将“上天”、“天命”看作是最高意志，但儒家较早就意识到这是自然现象，是自然的力量，是人与自然的关糸，并没有把自然变化当成诸神的意志来奴役民众，而是强调“天降大任于人”，而人主必须修身养德，并有教化民众的义务。这些主张都与宗教毫不沾边。何况儒家没有组织形式，沒有行动纲领，不建楼台庙宇，更无须膜拜，那些条件能说明儒家是宗教呢？

费尔巴哈关于宗教的形成有段说法:“如果太阳老是待在天上不动，它就不会在人的心中燃起宗教热情的火焰。只有当太阳从人眼中消失，把黑夜的恐惧加到人们头上，然后再度在天上出现，人们才向它跪下......”可见宗教的诞生与人们对生命所产生恐惧有关联，这些问题与儒家思想和理论更不沾边，如何就认定儒家是宗教呢？其实“儒教”这个词汇本身就值得商榷，没有那本历史书有这样的称呼，似乎是有了网络才出现了这个词，使人们很容易混淆视听，无意中把儒家与宗教联糸起来，才会造成这样一个误会。

儒家为什么不是宗教？那么什么才是宗教！宗教一词最早出现在西方的中世纪，词源来于拉丁文religion。1874年，日本将它译为“宗教”一词为日文，由于汉字与日文是同文同种，19世纪末“宗教”一词由汉字传入中国。宗教的意思解释为：宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，属于社会特殊意识形态。一般人根本不能理解它的含义！按照佛典通俗易懂的解释：“以宗为主、以教为辅、以教阐宗”，那就是宗教。

中国的春秋战国时期，有百家争鸣，那就是法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、纵横家、兵家、医家等等。孔子的儒家是从周礼的“巫卜占祭礼”等分化出来的，孔子一生办了两件事：一是办了一所丧葬学校，墨子骂他，自己赚的盆满钵满，别人破产；二、孔子周游列国，克己复礼，想恢复600年前西周周公旦的周礼，处处碰壁，被小人们（老百姓）骂是“丧家之犬”。

战国时期有著名的儒家思想两位大师，他们分别是孟子和荀子。孟子提倡（人）性本善；荀子主张（人）性本恶。汉武帝时出现了大儒董仲舒，董仲舒将儒家、法家、道家、阴阳家、杂家揉和在一起的儒家，向汉武帝推出“罢黜百家、表彰六经”，汉武帝颁布的是“罢黜百家、独尊儒术”，这个“术”就是一个诈术，从今以后，儒家在中国历史上站稳脚跟，延续了二千年。

北宋时期，出现了一批以程颢、程颐为代表儒家理学，他们的宗旨是“灭天理去人欲”。南宋的朱熹延续了二程的儒家理学，被称为“程朱理学”。朱熹为儒家歌功颂德奠定了基础，他办了67所书院，大量招收儒学门生，汇编了《四书五经》。朱熹提倡“万恶淫为首”，但是他自己养两个小尼姑、藏小寡妇、将死去儿子的儿媳睡成大肚子，被沈继祖参奏了一本，宋宁宗没有杀他。但是朱熹的“灭天理去人欲”作为伪学没有被推广下去。

明清两朝是儒家鼎盛时期，儒家的“灭天理去人欲”被推广出来。到了清末，中国社会彻底变成了“专制和严酷”奴才与主子的关系了。儒家本是约束人的行为方式的思想，但是儒家思想与西方宗教不同，它不约束皇权，只约束百姓。譬如：西汉大儒董仲舒在一年时间发现长安发生了三次大火，就向汉武帝刘彻提出“天人感应”，以此来约束皇权，想不到汉武帝要他的脑袋，尽管董仲舒的脑袋没有被砍下来，吓得董仲舒再也不敢发声了。所以说，汉武帝的“独尊儒术”的术，是他自己要用的诈术。

由于，宗教一词来源于西方，并与西方的各宗教紧紧相连，传到中国已是19世纪末。所以，没有办法与儒家联系在一起！

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